人这一生，看似变幻莫测，实则有迹可循。

我们身边的事物：茶壶、筷子、鸭子、荷花、屏风，蕴含着五种为人处世的智慧。

读懂它们，可以更好地打磨自己、悟透人生。

壶，圆腹。古人以圆寓天，认为壶中可纳万物。

唐代诗人元稹写过这样的诗句：壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。

做人如壶，要大肚能容日月，要胸怀可纳天地。

《尚书》有言：“必有容，德乃大”。

人这一生，纷扰无数，若没有大肚量，又怎能无挂无碍、淡看世事、快乐常伴？

《菜根谭》中说：

“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以远害，更能养德。”

有大格局者，眼宽能容世间事，心宽可谅天下人。

人生的沉浮起落，世人的诽谤议论，都尽付笑谈中。

有人说：

“中国人的筷子大有学问。一头是方的，一头是圆的。如果两头都是圆的，那么筷子容易滚落。如果两头都是方的，那夹东西不方便。”

有圆头，筷子才有用；有方头，筷子才立得住。

这体现出“无方难立人，无圆难成事”的处世之道。

• 无方难立人

古人说：“矩不正，不可为方”。

人品，是一个人的立身之本，也是一个人最硬的底牌。

有原则、懂规矩，这个人才能立起来，才能赢得别人的青睐。

如果内心没有准则，那么这个人很难做出一番事业，别人都会敬而远之。

• 无圆难成事

一个人和别人打交道，如果过于方正，会让人感觉格格不入、无法亲近。

所谓内方外圆，即

内心要有原则，恪守底线；

处事要有智慧，圆融变通。

面对形形色色的人，满足各方需求，协调各方关系，把各方拧成一股绳，才能有成事的可能。

这需要的是一个人的成熟与周到，而不是一个人处处显露的棱角。

知善恶，做事有矩，谓之品正；

谙人性，待人周到，谓之情商。

方立身、圆处事，是一个人行走于世间的最高境界。

鸭子凫水时，人们只看到其在水面上悠闲游动，殊不知鸭蹼一直都在拼命划动。

生活就像水中的鸭子：

每一个光鲜亮丽的背后，都隐藏着无法想象的拼搏和坚持。

那些看似漫不经心的轻松与自在，不过是短暂的错觉，唯有不断的努力，才是生活的真谛。

正如柴静在《看见》里所写：

“每个轻松的笑容背后，都是一个曾经咬紧牙关的灵魂。”

你付出的每一次努力，命运早已暗中帮我们做好了标记。

当你回首过去，就会发现：

人生没有白走的路，一切无心插柳，其实都是水到渠成，只有极致的拼搏，才能换来极致的风景。

在一个荷花池中，第一天开放的荷花只是很少的一部分，第二天开放的数量是第一天的两倍，之后的每一天，荷花都会以前一天两倍的数量开放……

假设到第30天荷花就开满了整个池塘，那么在第几天池塘中的荷花开了一半？

是第15天吗？错！是第29天。

荷花定律告诉我们的是：

越到最后，越关键，越需要坚持。

司马迁编写《史记》历时十三年之久；

《红楼梦》“披阅十载，增删五次”，曹雪芹凭借自己的坚持，创造了中国文学的巅峰之作。

所有的横空出世都是一场厚积薄发。

成功和奇迹，追根溯源不过都是脚踏实地的努力。

平凡的我们要勿以善小而不为，从小的习惯着手，如每天阅读半小时、早睡早起等。

从现在开始改变、坚持，循序渐进，只要每天比前一天有一点突破，并朝着正确的方向前进，成功就会离我们越来越近。

汉代刘熙《释名·释床帐》曰：“屏风，言可以屏障风也。”

屏风，常放置在床榻之后或是客厅中，以起到挡风、遮私的作用。

这隐含了一种处世哲学：

含蓄内敛，不事张扬。

所谓：君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

过于锋芒毕露的人，往往容易成为别人的眼中钉、肉中刺。

一个人低调不高傲，谦逊不矜张，方能赢得他人几分好感。

《礼记·表记》中有言：“君子不自大其事，不自尚其功。”

能达到如此境界的人，亮有所掩、耀有所遮，与之相处，如沐春风。

品现于事，心藏于身。无论有多大的本事和才华，都无须时时张扬。

做人应如玉石，即使光华敛于内，也能让别人感受到你身上由内而外散发的温润。